ЯКОРЬ

ЯКОРЬ (др.-русск. якорь, др.-шведск. ankari из лат. ancora от греч. agkyra) — приспособление для удержания судов, изобретенное древними вавилонянами в IX в. до н. э.

Железные античные якоря почти не отличаются от современных.

Якорь иногда изображали вместо трезубца в качестве атрибута морского бога Посейдона (у римлян Нептуна).

Якорь — эмблема моряков. Известны эмблемы, в которых якорь, обвитый канатом, трансформируется в кораблик (нижняя часть в форме полумесяца) и мачту (контраст женского лунного и мужского фаллического символа). Иногда вокруг "мачты" вместо каната обвивается змея.

Якорь — символ устойчивости, спокойствия, терпения; якорь вместе с дельфином — эмблема неторопливости (монограмма Альда Мануция): дельфин — это скорость, а якорь — остановка; все вместе — "золотая середина", или: "в середине вещей" (лат. in medias res), что соответствует любимому выражению римского императора Октавиана Августа (27 г. до н. э. — 14 г. н. э.): «Semper festina tarde», или «Festina lente» (лат.) — "Поспешай медленно", или "Не делай наспех".

В христианстве якорь — образ спасения, неколебимости и надежды в вере, "которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий" (Евр. 6:19).

В раннехристианском искусстве античная эмблема якоря с дельфином трактовалась в качестве "якоря спасения", причем верхняя перекладина с кольцом в изображениях на стенах катакомб ассоциируется с древнеегипетским крестом анх и с христианским символом.

Поскольку изображение креста Распятия до VI в. не поощрялось, крестообразный якорь стал своеобразным изобразительным эвфемизмом (заменой) зловещего знака казни Христа. В качестве подобного эвфемизма использовали греческую букву "гамма", также похожую на якорь, или ее видоизменение: "якореобразный крест". Такие знаки встречаются в рукописях, рельефах и росписях катакомб III—V вв. Ранние христиане называли их «Crux dissimulata»(лат.) — «Крест потаенный». Такой знак, по некоторым предположениям, "прикрывал крест от поругания неверных".

Еще одна модификация, сложившаяся в античности и заимствованная первыми христианами: соединение корабля и креста в виде мачты. Встречается также изображение "процветшего якоря" наподобие "процветшего креста" с двумя рыбами (монограмма Христа) и голубями (символ человеческой души). В таком же качестве якорь — атрибут аллегорической фигуры Надежды, Св. Климента, Папы Римского (язычники умертвили его, привязав к шее якорь и бросив в море), Св. Николая Мирликийского (покровителя мореплавателей), святых Плакида, Иоанна Непомука.

В геральдике, в частности в гербах городов, якорь означает морской порт. В гербе Петербурга перекрещиваются морской якорь и речная кошка, поскольку город расположен на р. Нева у ее впадения в Финский залив Балтийского моря. Покровителем городка Золинген в Германии (земля Северный Рейн-Вестфалия) является Св. Климент, поэтому в его гербе также изображен якорь.